Guion teatral: Manos a la obra (4°A)

GRUPO TEATRAL: Los Optimistas (4° A)

MANOS A LA OBRA

(Guion teatral adaptado del cuento “Una historia de reflexión”, cuya autora es Quilla Valdivia Medina)

PERSONAJES:

·         PABLITO             ->          PABLO HUAMANI DEZA

·         JUANITO             ->          JOSÉ LUIS HUILLCARA SULLCA

·         MAMÁ                ->          YOJAIDA LLAMOCA CURO

·         ABUELITA          ->          FIORELLA RODRIGUEZ REVILLA

·         NARRADORA     ->         GEORGINA CORAHUA CORAHUA

ACTO I

ESCENA I    

     

Narradora. Era una tarde muy friolenta en el distrito de Pampacolca. Pablito, de 12 años de edad, se dirigía del colegio “Juan Pablo” a su casa, que quedaba en Quiscata.

Pablito. (Alegre y cantando) La la la la la lalalalala…

Juanito. (Gritando de por ahí) Pablito, Pablito, hermanito espérame que mi zapato está roto.

Pablito. (Volteando para atrás) Corre, corre que ya es tarde.

Juanito. (Cansado, lo abraza a su hermano) Menos mal que te alcancé.

Narradora: Pablito y Juanito, caminando por el sendero (abrazados) observaron a una mujer botando basura al canal de regadío.

Pablito: Juanito, mira a la señora Luisa, está botando basura al canal.

Juanito: Pobres chacras, que las riegan con esta agua tan contaminada.

Pablito: También los animales que la beben.

Juanito: Y pobres de nosotros también, que a veces cuando tenemos sed la bebemos.

Narradora: Decepcionados los muchachos, siguen su caminata conversando de lo que observaron, recorriendo un tramo más del camino, Juanito tenía sed.

Juanito: Tengo mucha sed Pablito, ya no aguantó más.

Pablito: Pero, no traigo agua en la mochila.

Juanito: ¿Y si me tomo agua del canal?

Pablito: (Con voz enérgica) Que cosas dices. Ya sabes que te enfermarás. Tú mismo has visto como esa señora botaba basura al canal.

Juanito: No seas malo. Solo tomaré dos bocados de agua, es que tengo seca la garganta.

                                                                     ESCENA II    

Narradora: Juanito, sin hacerle caso a su hermano, bebió agua del canal y al llegar a su casa su mamá le regañó.

Pablito y Juanito: Buenas tardes mamá, buenas tardes abuelita.

Abuelita y mamá: Buenas tardes hijitos.

Mamá: ¿Estas son horas de llegar?

Juanito: Es que nos entretuvimos en el camino, mirando a una señora botando basura al canal de regadío.

Abuelita: Eso no es excusa, para venir a estas horas Juanito. Además, del arrojo de basura al canal, muchos inconscientes lo hacen.

Pablito: Abuelita, esas personas no se dan cuenta que esto nos afecta a nosotros mismos.

Juanito: Al contaminar el agua, afecta a nuestras plantas y animales, y a nosotros mismos.

Mamá: Pero hijos qué podemos hacer, a la gente le tiene que pasar algo para que entiendan.

Abuelita: Ya jovencitos, vayan a lavarse las manos para comer, hoy les he preparado mi delicioso chupe de camarón.

Juanito: Yo no tengo hambre, me duele el estómago, siento como si fueran espinas punzantes dentro de mí.

Pablito: Ves te dije, que no tomaras esa agua del canal, estas son las consecuencias.

Mamá: Como se te ocurre tomar agua del canal, si tú viste que botaban basura.

Juanito: Ay ay ay, me duele el estómago cada vez más fuerte.

Mamá: Te daré un mate de muña, espero que se te pase.

Narradora: Toda la noche Juanito no dejaba de ir al baño y estuvo con fuertes retorcijones en la barriga, no durmió casi nada, su mamá y abuelita estuvieron muy preocupadas.

Juanito: Hoy no iré al cole, me siento mal, he tenido una noche de perros.

Pablito: SÍ, hoy descansa. Pero tengo que hacer algo para esto no te vuelva a suceder.

Juanito: SÍ, esto no puede seguir así.

Pablito: Tenemos que poner un alto a todos, este problema de la contaminación no puede seguir así. Mira, ambos tenemos que cambiar, para que así vivamos felices y sanos.

Juanito: Muy bien, entonces manos a la obra…

Guion teatral: La caída del Cristo blanco (4°A)

GRUPO TEATRAL: Los Choclitos pampacolquinos (4° A)

LA CAÍDA DEL CRISTO BLANCO

(Guion teatral adaptado del cuento del mismo nombre, cuya autora es Georgina Corahua Corahua)

PERSONAJES:

·         FAUSTO              ->         ANTHONY ROMERO PROVINCIA

·         CLOTILDE          ->          CARMEN ARIAS ALEJO

·         JOSE                    ->          RAUL CORAHUA NAVENTA

·         VECINOS            ->          TODOS (GEORGINA)

·         NARRADORA    ->          GEORGINA CORAHUA CORAHUA

ACTO I

ESCENA I

Narradora: Un buen día llegó al hermoso distrito de Pampacolca y Fausto un hombre trabajador y honrado se encontraba ordeñando a su vaca. Cuando de pronto vio una llama de fuego en el cerro Choquemarca.

Fausto: (sorprendido) Jesús, María y José. ¿Qué están viendo mis hermosos ojos?

Narradora: Fausto, estuvo paralizado unos minutos, sin dejar de mirar aquella llama de fuego.

Fausto: Ay, Ay, Jesús! Ay apu Coropuna, que estoy viendo por Dios.

Narradora: En ese momento de angustia que pasaba Fausto, llega su compadre José.

José: (muy feliz) ¡Compadre, Compadre!! (tiende su mano a Fausto).

Fausto: (atolondrado) Aaaaaa  queeee queeeeee…

José: Reacciona compadre, qué te pasó.

Fausto: (reacciona desesperado) Mira, mira aquello (señalando al cerro Choquemarca).

José: Qué tienes compadre, ahí no hay nada, no veo nada, creo que te estás volviendo loco.

Fausto: Yo loco?? Ni que hubiera tomado una botella de cañazo.

José: Fausto, Fausto!!  Entonces debe ser verdad.

Fausto: Claro compadre, siempre tengo la razón, no estoy loco.

José: Sabes qué compadre, miremos las hojas de coca, eso matará nuestras dudas.

Fausto: Claro compadre, ahorita voy a mi casa y le digo a mi chola que prepare la mesa (se abrazan fuertemente).

Narradora: Ambos compadres se despiden en ese instante. Fausto sale apurado de la chacra llevando la leche a la quesería.

ESCENA II

Narradora: Después de ese suceso, Fausto llega a su casa muy cansado y asustado.

Fausto: (empuja la puerta) Mujer, mujer, tráeme la coca y una lliclla.

Clotilde: (sorprendida) ¡Caray! Hombre. Qué te pasa, qué tienes??  ¿Estás loco?

Fausto: Déjate de vacilaciones, tráeme lo que te pedí ¡Apúrate!

Clotilde: Ya hombre, no me apures, no soy máquina.

Narradora: En ese momento, Clotilde dirigiéndose a su cuarto, saca una lliclla pequeña envolviendo a la coca.

Clotilde: Ya hombre, aquí está lo que me pediste (pone la lliclla sobre la mesa).

Narradora: Justo en ese momento, su compadre llama desde la puerta.

José: (toca la puerta fuertemente) Ábreme la puerta, compadrito gallinazo.

Fausto: (abre la puerta)  Compadre, ven ven (jalándole del brazo) ven que estoy a punto de leer la coca.

José: Ya, ya compadre. Vamos a ver que nos dice la coquita.

Clotilde: (enojada) Par de locos, qué les sucede, mejor me voy a la cocina.

Fausto: Compadre, mejor salgamos al patio (tiende la manta y coje en su mano un poco de coca y lanza sobre la lliclla) Oh, oh… Compadrito, mira que nos dice la coquita.

José: (sorprendido) Pero compadre, mira esto (señalando al cerro Choquemarca).

Fausto: (destroza la mesa) No compadre, esto no puede ser, estamos haciendo burradas.

José: Pero compadre, qué tienes, está muy claro.

Fausto: Que claro ni que claro, esto es una burrada.

José: ¿Sonso compadre, no te das cuenta?

Fausto: De qué compadre, haber dime.

José: El Choquemarca te está llamando.

Fausto: ¿De verdad compadre?

José: Claro sonsonazo.

Fausto: Entonces avisaré a todo el pueblo.

Narradora: En el mismo instante, Fausto salió corriendo de su casa como toro loco.

Fausto: (descontrolado) Vecinos, Vecinos!! El Choquemarca está molesto con nosotros, ¿no se dan cuenta?

Vecinos: (burlones) Anda loco, sigue tirando tus tragos.

Fausto: ¿Por qué no me creen? No estoy loco, caray.

Narradora: Toda la población pensó, que Fausto estaba loco, pero no porque esa misma noche soñó que… el Choquemarca era un hombre y estaba muy enojado, porque habían invadido su espacio con una estatua de Cristo, la gente ya no le rendía culto, le habían perdido el respeto. Por esta razón, al día siguiente, el Cristo Blanco amaneció caído, su cabeza fue a dar al cementerio.

Fausto: Se los dije. Esto iba a pasar, pero nadie me hizo caso.

Vecinos: El loco Fausto tenía razón y por nuestra ignorancia esto ha pasado.

Narradora: Así termina esta historia, con la caída del Cristo Blanco, y con él vinieron muchas desgracias a este pueblo de Pampacolca y que en la actualidad aún continúan…

Guion teatral: Cada quien cosecha lo que siembra (4°A)

GRUPO TEATRAL: Los Dinamitas (4° A)

‘’CADA QUIEN COSECHA LO QUE SIEMBRA’’

(Guion teatral adaptado del cuento del mismo nombre, cuya autora es Georgina Corahua Corahua)

PERSONAJES:

·         FRANCISCA       ->         ANGELA ALVAREZ PEÑA

·         FAUSTO             ->          BRAYAM ARENAS RODRIGUEZ

·         ROBERTO          ->          GEREMAY RODRIGUEZ LLAMOCA

·         SATUCA             ->          PAMELA HUAMANI FARA

·         FILOMENA        ->          PAMELA HUAMANI FARA

·         NARRADORA    ->          GEORGINA CORAHUA CORAHUA

ACTO I

ESCENA I

Narradora: Todo empieza en una fría tarde en el pueblo de Pampacolca, en las faldas del Apu Choquemarca, en unas de las chacras se oía a lo lejos un estruendo de voces que cantaban una linda canción.

Todos: Sembraré, sembraré, sembraré papa, papa sembraré.

(Uno de los trabajadores, con el cansancio y hambre encima, se atrevió a decir)

Francisca: Compadres, ya acabamos de hacer el rompe, es hora de comer.

Roberto: Claro, nada más falta que seque un poco y de nuevo a chambear.

Narradora: Comieron y bebieron chicha hasta saciarse, eran 4 almas, dos pollerudas y dos de sombrero. Luego de la larga faena, cada uno de los trabajadores se fue a su casa. Roberto vivía en Quiscata. Mientras que Fausto, otro de los trabajadores encontró algo en el camino que le sorprendió.

Fausto: (sorprendido) Que es esto, no veo bien, parece que me estoy quedando ciego.

Narradora: Fausto quedó paralizado como si hubiera visto un fantasma, camino unos pasos y realizo un breve movimiento.

Fausto: Qué será, no parece que hubiera algo por dentro, creo que es una bolsa (procedió a abrirla. Se dio una sorpresa al ver lo que había adentro).

Que es esto, un arma de fuego, esto debe ser un regalo del Apu Choquemarca por las ofrendas que le he hecho. Capaz hay algo más, buscaré de nuevo (halló mucho dinero y dijo)

¡Soy millonario, soy millonario!

Narradora: Así Fausto ingresó al pueblo gritando de emoción. Algunas personas lo escucharon, y dijeron qué loco, muerto de hambre y además, de que va ser millonario si “es un pobre calato, ni animales tiene”.

Fausto, ya en su casa, seguía diciendo que es millonario.

Filomena: Que te pasa Fausto, parece que has tomado alcohol, o alguien te está siguiendo.

Fausto: No, no mujer, más bien estoy contento, muy contento. Mira ¡Dinero! mucho dinero, somos ricos, muy ricos.

ESCENA II

Narradora: Al día siguiente en las faldas del cerro Choquemarca, le esperaban sus compadres preocupados.

Roberto: (nervioso) Qué le habrá pasado al compadre.

Francisco: No lo sé, seguro se habrá quedado dormido, duerme como oso perezoso.

(Mientras hablaban y hablaban, llegó Fausto muy contrariado y con el rostro de satisfacción, les dijo)

Fausto: Jamás, jamás hablaré con ustedes, yo ya he dejado la pobreza. Me he vuelto un ricachón y todo lo que ven a su alrededor será mío, solo mío.

Roberto: Pero ¡qué te pasa compadre!

Fausto: Compadre… mira bien a quién te diriges, llamero; yo no soy tu compadre y (señalando a los demás) nunca más me juntaré con ustedes.

Narradora: Los tres compadres estaban confundidos: Roberto, Satuca y Francisca, pensaban que Fausto estaba perdiendo la razón. Terminaron de sacudir la grama y estaban listos para sembrar. Cuando se sentaron a comer, Roberto dijo:

Roberto: (con voz nostálgica) Igual que esta tarde, antes estábamos todos juntos, íbamos a sacudir la grama todos, juntos en comunidad.

Narradora: Recordaban como Fausto, se había transformado en un hombre malo, que maltrataba a sus trabajadores, dándoles de comer minucias, en cambio él y su esposa comían los mejor de la zona.

Roberto: Porque no Choquemarca lo castiga, y así le dé una buena lección de vida.

Francisca: No te preocupes compadre, sus malos actos, tarde o temprano lo llevarán a su desgracia.

Satuca: Ya no hablen más de Fausto, y vengan, tinkemos a la tierra pachamama, oremos al apu Choquemarca, para que tengamos una buena cosecha.

Roberto: Está bien comadre Satu.

(Roberto y todos los demás, se pintaron la cara con harina de maíz. Él repartió a cada uno una flor, les sirvió chicha, se quitaron el sombrero y dijeron)

Santa tierra pachamama, danos este año una buena cosecha de papas, apu Choquemarca, protégenos de las desgracias.

(Comenzaron a cantar sus melodías costumbristas)

Fausto: (pasaba nuevamente por el lugar) ¡Indios! ¡indios! ¡Cállense serranos, que me revientan los tímpanos con su horrorosa canción!

Narradora: Pasaron 4 pacientes meses, y ya era tiempo de cosecha. Así que los compadres empezaron a alistarse para cosechar. Mientras trabajaban en su chacra reían de satisfacción. Luego de una larga y dura faena obtuvieron una buena cosecha, quedaron más que satisfechos. Se sentaron en círculo y disfrutaron de su papa con queso. Ese día pernoctaron en su propiedad, construyendo una especie de choza para proteger las papas. Lo contrario sucedía con el compadre Fausto, su papa estaba toda amarilla y marchita; esta situación le provocaba gran cólera y frustración.

ESCENA III

Narradora: A Fausto, solo le quedaba como esperanza su producción de lechuga, la cual cuidaba como perro receloso, día y noche; la papa lo había llevado a la ruina.

Filomena: (en su casa) Se me antojó una ensalada, voy a ir a la chacra.

Narradora: Filomena, esposa de Fausto, estaba embarazada, aun no le había contado a su esposo la grata noticia, esperaba el día siguiente para decírselo, pensaba sorprenderlo por el día de sus cumpleaños.

Filomena: (con la lechugas en mano, arrodillada) Ya es suficiente (parándose lentamente).

Fausto: (obstaculizado por el humo que había en el ambiente, y con mirada fija) Así que este ladrón me quiere ver la cara de idiota (agarró su escopeta y sin decir palabra alguna empezó a disparar ¡pum, pum, pum! El hombre sin remordimiento ni compasión, siguió disparando al pobre hombre desconocido).

Jajajajaja, atrévanse a robar mis lechugas malditos vagos. Me desaceré de este pobre diablo (mientras se acercaba su cuerpo se estremecía) ¡Filomena! ¡Filomena! ¡Por qué! (la toma entre sus brazos, llora amargamente) ¡NO, NO! ¡Maldita sea! ¡En qué momento me convertí en este hombre malo! Maté a mi propia esposa, Choquemarca ¿qué me has hecho? ¡Por qué a mí! Debiste dejarnos en la pobreza, así éramos felices.

Narradora: Fausto, luego de este suceso perdió la razón y el ánimo para vivir, pagó su condena en el penal de Socabaya. En la actualidad, se le ve por las calles de Pampacolca, generalmente borracho y con ojos llorosos, y siempre se le escucha decir: ¡No traicionen lo que nos da el cerro Choquemarca; si no lo hacen, él es vengativo!

FIN

Cómo elaborar una historieta

HISTORIETA

La historieta es la combinación de textos con elementos gráficos (globos, onomatopeyas) y tienen como objetivo comunicar una idea o una historia. Generalmente tienen como protagonista a un personaje en torno del cual giran las historias y los demás personajes.
Algunas características de la historieta son las siguientes:

La historia se cuenta en viñetas, que son rectángulos cerrados, colocados de manera que el orden de las imágenes se sigue de izquierda a derecha y de arriba hacia abajo. Cada viñeta representa una secuencia.

La imagen o dibujo es representación de lo que se dice en el texto. Éste puede ser una breve explicación, puesta en la parte inferior de la viñeta, que complementa la idea representada en la imagen.

Por lo regular el texto va escrito en "bocadillos" o "globos".

1.1- Ejemplo de historieta

Algunas veces lo que piensan o sienten los personajes no se expresa con palabras, sino con signos. Por ejemplo, una bombilla eléctrica sobre la cabeza de un personaje quiere decir que éste ha tenido una buena idea; unas "nubes" pequeñas, que terminan en un "globo grande", indican que el personaje está pensando.

2- Descripción de historieta

Las historietas son un medio de expresión, de difusión masiva característica de nuestra época. El objetivo principal de éstas es mantener la atención del lector durante el transcurso del relato y provocar una decodificación efectiva y placentera; proponerle un lugar ficticio y asegurarle la entrada al mismo participando de las mismas situaciones a las que se enfrentan los personajes de la historia, o sea provocarlo, tensionarlo, erotizarlo, asustarlo, etc. La conjunción de esa sucesión de acontecimientos que llamamos historia y la particular forma en que decida contarlos devendrá en la narración.

Leer con acierto una historieta bien construida implica el comprender todos los signos convencionalizados que componen cada viñeta, relacionarlos entre sí, y luego establecer la conexión entre éstas para integrar la secuencia narrativa que contiene la historieta .La sucesión de viñetas se lee de izquierda a derecha y lo mismo el contenido de éstas. A esto se lo denomina "línea de indicatividad".

A continuación se presentan algunos conceptos básicos para el desarrollo formal de una historieta.

3- Componentes de la historieta

3.1- Lenguaje. La historieta combina tanto el lenguaje verbal como el lenguaje icónico, se puede definir como un mensaje habitualmente mixto, compuesto por dibujos y palabras. Estos dos lenguajes se relacionan perfectamente, dado que las imágenes son altamente polisémicas, (varios significados), es decir el uso de las palabras es una manera de fijar los significados que presenta la iconografía (imágenes). Es así como, en las historietas, los textos verbales adquieren la función de completar el significado de la imagen, puesto que ésta no se entiende íntegramente sin las palabras.
 

Otra función que desempeña el lenguaje es la de indicar el nivel de ruptura del que se desprende el efecto humorístico. Es decir, que el efecto humorístico depende de la actividad correlativa del dibujo y la leyenda que lo acompaña.

3.2- Espacio. La historieta en su narración, propone un lugar ficticio en donde se enfrentan los personajes de la historia. Estos espacios pueden ser:
- Espacio del relato o ficcional: Espacio en el cual se describe el lugar donde se van a desarrollar los hechos, este espacio pude ser representado por un dibujo realista, rico en detalles, o bien apenas esbozándolo o pudiendo inclusive convertirlo en planos de color. Hay que tener en cuenta que este espacio llamado ficcional no es solamente el espacio representado en las viñetas, sino que sobreviviendo al límite del cuadro, y en base a los indicios dados por lo que se está representando dentro de ese límite es reconstruido íntegramente por el lector en su subjetividad.

- Espacio de la página: Es el espacio de la historieta en la página y dentro de ella. Espacio inevitable y redibujado, posee una importancia fundamental en la determinación del tiempo de lectura, ya que representa las secciones de la historia que se narra en la historieta, las cuales enhebrarán la trama desde el principio hasta el final

3.3- Tiempo. Al igual que el espacio, el tiempo se desdobla. Por ende los tiempos pueden ser:

- Tiempo del relato o de la acción: Tiempo en el que transcurren los hechos relatados, éste siempre se presenta segregado o extendido mediante recursos narrativos como la elipsis o la repetición (relaciones espacio-tiempo). Además el tiempo del relato se representa por los cuadros de la historieta que enhebran la historia de principio a fin.

El tiempo del relato es inducido por el autor en la puesta en página, la decodificación final del mismo la completará el lector en su imaginación.
- Tiempo de lectura: Tiempo, el cual el lector demora en leer la historieta, este varía de acuerdo a los elementos de la historieta. Por ejemplo Una imagen grande y cargada de detalles demandará un tiempo mayor de recorrido que otra, que puede ser asimilada de un vistazo; lo mismo pasará si la escena se cuenta en más o menos cuadros.

4- Elementos de la historieta

4.1- Página. Espacio o soporte de carácter cronológico y temporal donde trabajar una composición. En la puesta en página se manejan los tiempos del relato y el orden de la narración. Toda historieta se compone generalmente de varias páginas que componen en el plano una composición en su función temporal en relación con la narración que contiene. Estos planos no deben verse por separado, la composición debe concebirse a partir de las escenas que contiene para estructurar un orden y tiempo de lectura, pero por otro lado necesita presentar una organización armónica, que desde lo formal pueda enfatizar los momentos de lectura que coincidan con los clímax de la narración.

4.2- Cuadro o viñeta. Es un cuadro delimitado por líneas negras que representa un instante de la historieta. En la cultura occidental, las viñetas se leen normalmente de izquierda a derecha y de arriba abajo para representar un orden en la historia. Eso pasa en la mayoría de los países, aunque no en todos, pues en países con la escritura de derecha a izquierda las viñetas se leen de derecha a izquierda (sentido en el que también se pasan las páginas) y de arriba abajo.

Otras características importantes es que se la considera como la representación pictográfica del mínimo espacio y/o tiempo significativo y que constituye la unidad mínima del montaje de la historieta. Según su tamaño y posición haremos una lectura más o menos rápida de ella, es decir cuanto mayor formato y mayor número de signos icónicos y verbales, más tiempo y atención deberemos prestar a una determinada viñeta. Utilizan lenguaje elíptico, el lector suple los tiempos muertos entre cada una de las acciones separadas por viñetas. Coexisten en las viñetas el lenguaje icónico y el lenguaje verbal.

4.3- Dibujo. También llamado técnica de representación es cualquier impresión sobre el papel, que se repita y accione como conductor o solo ícono referencial de una historia a contar.

4.4- Bocadillo. Espacio donde se colocan los textos que piensa o dicen los personajes. Constan de dos partes: la superior que se denomina globo y el rabillo o delta que señala al personaje que está pensando o hablando.

La forma del globo va a dar al texto diferentes sentidos:

1- El contorno en forma de nubes significa palabras pensadas por el personaje.

2- El contorno delineado con tornas temblorosas, significa voz temblorosa y expresa debilidad, temor, frío, etc. 

3- El contorno en forma de dientes de serrucho, expresa un grito, irritación, estallido, etc.

4- El contorno con líneas discontinuas indica que los personajes hablan en voz baja para expresar secretos, confidencias, etc. 

5- Cuando el rabilo del bocadillo señala un lugar fuera del cuadro, indica que el personaje que habla no aparece en la viñeta.
6- El bocadillo incluido en otro bocadillo indica las pausas que realiza el personaje en su conversación.
7- Una sucesión de globos que envuelven a los personajes expresa pelea, actos agresivos.
8- El globo con varios rabillos indica que el texto es dicho por varios personales

4.5- Texto. Forma gráfica que está presente en una página .Si la situación a contar lo requiere, la tipografía se endurece, o se agranda, se hace minúscula porque se está hablando despacio, o se desgarra porque el mensaje es sangriento. Puede haber un tipo de letra para cada personaje, o puede hablar con el sonido del mismo. Dentro del texto escrito hay un elemento que es propio y característico del género.

4.6- Onomatopeya. Elemento gráfico propio y característico de la historieta, este elemento imprescindible se ubica dentro del texto apoyando la direccionalidad que enfatiza la narración.

Palabras como Bang, Boom,Splash, etc. cuya finalidad es poner de manifiesto algún sonido no verbal, pero que se expresa por medio de una verbalización de dicho ruido mediante una especie de transcripción fonética del mismo. Aparecen indicadas en la superficie de la viñeta, sin encontrarse determinada a un tipo concreto de presentación.

Resumen de la novela "La ciudad y los perros"

• LA CIUDAD Y LOS PERROS; Mario Vargas Llosa (Arequipa,1936-
• RESUMEN
• 
  
• PRIMERA PARTE

• & El robo del examen de química por parte del Círculo -le tocó a Cava- . La labor de los imaginarias en el colegio. El nuevo barrio del cadete Fernández, Diego Ferré.
• & El bautizo de los cadetes de 3er. año (llamados perros) por los de 4to. La formación del Círculo, liderado por el Jaguar. El día del examen de química, en donde Ricardo Arana es consignado por lanzarle en un papel las fórmulas a Alberto Fernández.
• & La rivalidad que había entre 4to. y 5to., porque los de 4to. no se olvidaban del bautizo que les dieron; se armó una gran gresca en el cine y prosiguió en el estadio. Las palomilladas que hacían Alberto y sus amigos de barrio.
• & Salida de Alberto del Colegio Militar; por un encargo del cadete Arana (que no pudo salir), invita a Teresa al cine; y la visita que hace éste a la famosa “Pies dorados”.
• & La vida de los consignados que se quedaban por diferentes razones en el colegio, se embriagaban en el local de Paulino.
• & El “esclavo” Arana no pudo soportar más el encierro en el colegio, y acusó al “serrano” Cava por el robo del examen; logra salir; al enterarse de esto Alberto escapa porque  se sentía celoso de Teresa (a la cual pensó iba a ver Arana).
• & Alberto recuerda a sus amigos de Diego Ferré: el Bebe, Pluto y Emilio; y lo enamorado que estaba de Helena. Arana añora volver a Chiclayo, a lado de su tía Adela.
• & El día de marcha de campaña, del 5to. Grado, donde estaban Alberto y compañía; a cargo del capitán Garrido y los tenientes Gamboa, Huarina, Pitaluga y Calzada. Se produce la muerte de Ricardo Arana (una bala le había caído en la cabeza).
•  
•  SEGUNDA PARTE
• & El cadete Arana estaba internado en la enfermería del Colegio Militar. El cadete Cava es expulsado –le quitaron sus insignias delante de todos sus compañeros-. Hay pasajes de cómo y por qué ingresaron al Colegio Fernández y Arana. Luego de una lenta agonía  Arana fallece.
• & El Coronel se reunió con sus oficiales para ver el entierro de Arana, hablan sobre varias hipótesis de su tragedia. Hay pasajes de cómo el Jaguar es atraído para cometer fechorías con el flaco Higueras.
• & Alberto queda destruido por la muerte del Esclavo, andaba como si estuviera en otro mundo; se arma de valor y va en busca del teniente Gamboa -en su casa- para contarle que el Círculo había dado muerte a Arana.
• & El Poeta confirma su acusación ante el capitán Garrido. Gamboa inicia las investigaciones de lo dicho por Alberto (como los licores, cigarrillos, dados, naipes, los que se fugan del colegio, etc.)
• & El teniente Gamboa presenta el parte de su investigación al Mayor, el cual lo rechaza. Gamboa -sin importarle las represalias que puede tomar en su contra-, le pide que lo eleve al comandante del Colegio Militar.
• & Fernández se presenta ante el Coronel, el cual le pide las pruebas que incriminan al Jaguar por la muerte de Arana; al no poder presentarlas, Alberto es humillado -lee una de sus novelitas pornográficas-.
• & El Poeta le cuenta al Jaguar que lo había denunciado con el teniente Gamboa; se produce una pelea entre ellos, llevando la peor parte Alberto. Hay un episodio de cómo el Jaguar llegó al Colegio, luego de llevar una vida delincuencial, a lado del flaco Higueras.
• & Alberto y el Jaguar volvieron a su cuadra -luego de los interrogatorios-, Jaguar es tildado de soplón por sus compañeros, él no se defiende.
•   
• EPÍLOGO
• & El teniente Gamboa es destacado a Juliaca (Puno); el Jaguar le confiesa que había asesinado a Arana por soplón (en el caso de Cava); el teniente no le da importancia y se va.
• & Alberto luego del Colegio Militar enamora con Marcela, ella le recuerda su idilio que tuvo antes con  Teresa; su destino ahora va a ser EE.UU.
• & El Jaguar luego del Colegio consigue un trabajo, frecuenta al flaco Higueras y logra casarse con el amor de toda su vida, Teresa.
•  
• PERSONAJES

• Jaguar: El Jaguar es un personaje que en principio, se encuentra separado del grupo, pero después se incorpora a él, llegando a convertirse en su líder, su apodo le viene, por la agilidad y bravura que mostraba frente a compañeros de secciones superiores a él en edad y rango. Es un personaje que actúa por impulsos, sin pensar en las consecuencias. Proviene de un nivel socio-cultural bajo.

• Alberto: (poeta) Era un joven incomprendido que ingresó al colegio Leoncio Prado y le costó encontrar su lugar, no le gusta la vida militar, y es el personaje que más cuenta se da de las injusticias que cometen sus compañeros, entre ellos mismos, y también las que comete el ejército. Tiene el apodo de “El Poeta”, porque para sacar algo de dinero, escribe novelas eróticas y cartas de amor para las novias de sus compañeros. Proviene de una familia de padres separados, pero de nivel medio.

• Arana: (esclavo) Es el mejor amigo de Alberto y le cuenta todas sus intimidades, es un personaje tímido, lleno de miedos, y complejos. Su mayor problema es el familiar, ya que su padre le obliga a entrar en el colegio, sabiendo que nunca se adaptará al ambiente, es un muchacho que ha sido educado entre mujeres (su madre y su tía). Se le apoda el esclavo, porque es un subordinado de todos los demás cadetes, ya que no hace nada para defenderse, quizá el único que le defiende en algunos momentos es Alberto. Este personaje es asesinado por el Jaguar. 

• Cava: (el serrano) Era uno de los más cercanos al Jaguar, es un personaje que estaba, constantemente bajo las órdenes del Jaguar. De cierta manera Cava idolatraba al Jaguar, su forma de ser y de defenderse. En la novela es expulsado del colegio.

• Teniente Gamboa: Este se caracteriza por su disciplina y compromiso con el mundo militar. Es percibido entre los cadetes como el más estricto, así como también el más serio y destacado entre los tenientes.

• Cadete Boa: narra algunos pasajes de su vida, formaba parte del Círculo.

• Cadete Rulos: formaba el círculo, a lado del Jaguar, Boa y Cava.